《师道 • 师说》栏目第十七期我们将走进郭素芬老师的师道传承故事。
郭素芬：基础教育部教师，讲师，毕业于包头师范学院。主要承担语文教学工作。曾获得校级“教学能手”荣誉称号。
时光荏苒，不知不觉走上三尺讲台已近十七载。多少个寒来暑往，流逝的是岁月，变化的是容颜，不变的是我对教育事业的执著与炽热的情怀。曾经有人问我，你为什么要当老师？我想，是儿时对老师的崇拜，种下的那颗“长大后我要成为你”的种子生了根、发了芽、结了果，是人们对教师“桃李不言，下自成蹊”的赞美，是想与青春作伴，做学生成长路上的摆渡人吧。后来，我常常问自己：什么样的老师是好老师？如何成为一名好老师？于是，我不断思考，上下求索，从古今中外的圣贤、名家到身边的优秀教师，终于，我从他们身上找到了答案。
一、立德树人，坚守育人初心
“德者，师者之魂也”。习近平总书记在全国教育大会上对教师队伍建设提出新的更高要求，明确要求将师德师风作为评价教师队伍素质的第一标准。师德是为人师表，以身示范。学生时代正处于人生观、价值观形成时期，老师说的、做的，直接影响到他们对人生与社会的看法，甚至会影响孩子习惯的形成。因此，教师要以德施教、以德立身，涵养高尚师德，严于律己、以身作则，用高尚的道德情操去感染学生、引导学生，要努力成长为塑造学生品格、品行、品味的“大先生”。孔子的一生，始终以自身的言行为学生塑造着教师的角色形象，充分起到了典范作用，被后人尊为“万世师表”。他提倡正人先正己，“不能正其身，如正人何！”子路问从政之事，孔子回答：“先之，劳之。”“先之”就是身体力行，于教师而言，要求学生做到的，自己首先要做到。
师德是淡泊名利，甘于奉献。孔子曰：君子喻于义，小人喻于利。师者，君子也，莫以利而教，莫以教谋利，苟以利教，苟以谋利，则失道也。泰戈尔说：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，就让我从事叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着绿荫的。”作为一名人民教师，我们要静下心来教书，潜下心来育人。
甘为人梯，乐于奉献，在照亮学生未来的同时，也辉煌自己的人生。张桂梅同志坚守教育报国初心，牢记立德树人使命，扎根贫困地区40多年，立志用教育扶贫斩断贫困代际传递，倾力建成全国第一所全免费女子高中，让1600余名贫困山区女学生圆梦大学。几十年来，她始终艰苦朴素、甘守清贫，却把自己的工资、奖金和社会各界捐助她治病的100多万元全部投入教育事业。“俯首甘为儒子牛”是鲁迅先生的写照也是张桂梅的写照。
二、教书育人，拥有仁爱之心
教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂，教师是爱的使者。作为教师，我们要尊重、关心、爱护自己的学生，这样才能拉近与学生的距离，滋润学生的心田，才能成为学生的良师益友，教育才有力度和效果。作为教师，在教育中，我们若能始终想着两句话：“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解;少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。作为教师，我们要善于发现每一个学生的“发光点”，然后赏识学生的“发光点”，使之成发“发光面”。现实生活中，学生犯错误是难免的，发现学生的错误并不难，难的是如何从错误中发现优点，并用充满爱的语言完成“润物细无声”的教育。陶行知先生用“四颗糖”，既维护了学生的自尊，又让学生认识到了自己的错误，可谓是教育的典范。
三、精益求精，追求一颗匠心
为师者，惟匠心以致远，当臻于至善。
曾经有一段时间，“教书匠”成为了社会对教师的戏称，甚至在教育领域几乎成为“过街老鼠”。其实，匠，在汉语中并非只是墨守成规，还有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠，欢迎精益求精的教书匠，即具有工匠精神的教师。
具有工匠精神的教师将教育作为终身事业，专注、执着于教育教学，力求教育教学工作的精细、极致，并在此过程中体验幸福。于漪“一辈子做教师，一辈子学做教师”，是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课，我都是用终生的时间来备课”，是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技，如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等，也体现了工匠精神。
四、学无止境，保持学习的恒心
清泉如许，为有活水。
习近平总书记在“我的读书心得” 中自述：“我爱好挺多，最大的爱好是读书，读书已成为我的一种生活方式”。关于读书，他说“要力戒浮躁，多用一些时间精心读书、静心思考，主动加快知识更新、优化知识结构，使自己任何时候才不枯、智不竭”。陶行知先生说：“出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”我想，作为教师，我们更要端正思想，更新观念，刻苦钻研、严谨笃学，不断充实、拓展、提高自己。不仅要有胜任教学的专业知识，还要有广博的通用知识和宽阔的胸怀视野，使自己有“一桶”源源不断的“活水”，走在时代和学生发展的前头，在各个方面给学生以帮助和指导。
五、尽心塑己，常怀一颗谦和之心
为师应该谦和，与学生之间的沟通尤为重要，无论传道，还是授业、解惑，要有耐心。学生因为不懂才请教老师，老师不可以因为学生懵懂而加以训斥，甚至是鄙夷学生。孔子有个弟子名灭明，字子羽。春秋末年鲁国武城人。相貌丑恶，孔子薄之。毕业后南游江淮，为人敢与去就，率直重诺，从游弟子达三百人，名闻诸侯。孔子闻之，叹气说：“吾以貌取人，失之子羽。”
为师应该谦和，认识到自己的不足之处，并愿意向其他人学习。孔子曰：三人行必有我师焉。又曰：不耻下问。韩愈云：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。又云：弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。每个人都有自己的专长和经验，通过与他人的交流和学习，可以不断提升自己的教学水平和专业知识，能够接受新的观念和方法，从而更好地适应不断变化的教育环境。
教育是一场润物无声的渐染，教育是一种春风化雨的感化。在教育的这条道路上，我愿秉红烛之德传道，以园丁之情授业，用仁爱之心解惑，伴学生一路成长。
